በፍቅር ፣ በእውነት እና በመንፈስ

በፍቅር ፣ በእውነት እና በመንፈስ

በግል መነሳሳታችን ፣ በክርስቲያናዊ ማህበረሰባችን እና ለዓለም አገልግሎት ፣ በፍቅር ተነሳስተን ፣ በእውነት እንመራለን ፣ እናም በመንፈስ ቅዱስ እንበረታለን።

በፍቅር

በክርስቶስ በኩል ለሰው ልጅ የተሰጠው የእግዚአብሔር ፍቅር ለድርጊቶቻችን ሁሉ መሠረት ነው። በፍቅር ምክንያት እግዚአብሔር ኢየሱስን ለዓለም መዳን እንዲሆን አስነሳው።[1] እናም የአብ ልብ ስላለው ፣ ኢየሱስ ለፍቅር የራሱን ሕይወት መስዋእት አደረገ።[2] በዚህ ፍቅር አሁን የኃጢአት ስርየት አግኝተናል ፣[3] በመንፈስ በአዲስ ሕይወት ፣[4] እንደ እግዚአብሔር ልጆች።[5] እናም በህይወት ፍቅር በትንሳኤ ለመካፈል ታላቅ ተስፋ የሚሰጠን ይህ ፍቅር ነው ፣[6] ወደ አምላካችን መንግሥት እንገባ ዘንድ በተስፋ ቃል።[7] በእውነት አገልግሎታችን በክርስቶስ ኢየሱስ የተሰጠን የእግዚአብሔር ፍቅር እጅግ ጸጋ እና ምሕረት ነው።[8] ይኸውም ወንጌል።[9]

እግዚአብሔር ፍቅር ነው.[10] ስለዚህ ለእሱ ያለን ታማኝነት በፍቅር ቁርጠኝነት ላይ የተመሠረተ ነው።[11] መላው የእግዚአብሔር ሕግ በዚህ ዋና በጎነት ተሟልቷል።[12] በእውነት ኢየሱስ ስለ ታላቂቱ ትእዛዝ በተጠየቀ ጊዜ ፣ ​​“በጣም አስፈላጊው ፣‘ እስራኤል ሆይ ፣ ስማ ፤ አምላካችን እግዚአብሔር ፣ ጌታ አንድ ነው። እና ታደርጋለህ ፍቅር ጌታ አምላክህ በፍጹም ልብህ በፍጹም ነፍስህም በፍጹም አሳብህም በፍጹም ኃይልህም። ሁለተኛው ይህ ነው ፍቅር ባልንጀራህን እንደራስህ አድርገህ አስብ። ከእነዚህ የሚበልጥ ሌላ ትእዛዝ የለም።[13] ፍቅር የሁሉም የእግዚአብሔር ሰዎች ዓላማ መሆኑን በማየት የዚህች ቤተክርስቲያን ዋና ዓላማ ነው።[14] ፍቅር ይዋጃል ፣ ያስተሳስራል ፣ ይገነባል።[15] ፍቅር ሁሉን ይታገሳል ፣ ሁሉን ተስፋ ያደርጋል ፣ ሁሉንም ያምናል።[16] የእግዚአብሔር ፍጹም ፍቅር ከማስተዋል በላይ ሰላምን ለማምጣት ፍርሃትን ሁሉ ያጠፋል።[17] በእውነት ሁሉም ነገር ለፍቅር እና በፍቅር መከናወን አለበት።[18] በእውነት የክርስቶስ ተከታዮች እንድንሆን የእግዚአብሔር ፍቅር በእኛ ውስጥ ፍጹም ይሁን![19]

በእውነቱ

የእግዚአብሔር ፍቅር ከእውነቱና ከፍትሕው ስለማይለይ ፍቅር በእውነት ተፈጸመ። የምንጸድቅበትና የልዑልን ጸጋና ድነት የምንቀበለው በእውነት በማመን ነው።[20] ስለዚህ የእግዚአብሔር ፍቅር አገልግሎት በቃሉ መረዳት መሠረት መከናወን አለበት። በእሱ ቃል መሠረት በተሰጠው ቃል መሠረት የተስፋውን ቃል ስንቀበል የእግዚአብሔር ቃል ለአገልግሎቱ መሠረታዊ ነው። መለኮታዊ ተስፋ እና መገለጥ በአብርሃም ፣ በይስሐቅና በያዕቆብ ፣ በሙሴ እና በሕግ ፣ በነቢያትም በኩል ተሰጥቷል። ሌሎች ቅዱሳት መጻህፍት እግዚአብሔር በብዙ ምልክቶች እና ምስክርነቶች ቃሉን የሚያሳዩትን ከህዝቡ ጋር ያደረገውን ግንኙነት ይዘግባል። በሕግና በነቢያት በኩል በተነገረው ቃል መሠረት ፣ እግዚአብሔር ለዓለም ያለውን ዕቅድና ዓላማ እንመሰክራለን።[21] በእውነት ፣ ጸጋው እና እውነቱ በኢየሱስ ውስጥ እውን ሆኖ ፣ የእግዚአብሔር ለሰው ልጅ ቤዛነት በክርስቶስ ላይ ያተኩራል። ስለዚህ ሐዋርያዊ የፍቅር አገልግሎታችን ከእውነት ቃል ጋር የሚስማማ ይሆናል።[22] በልበ ሙሉነት እኛ ወንጌል የተፈጸመው የእግዚአብሔር ቃል እንጂ የማንም ሰው ፈጠራ እንዳልሆነ እናምናለን።[23]

የቤተ ክርስቲያን አካል በእውነት መቀደስ ነው።[24] በሁሉም ጥረታችን በመጽሐፍ ቅዱስ እውነት ውስጥ ለማገልገል ነው። እግዚአብሔርን ማምለካችን ፣ በጌታ በኢየሱስ ላይ ያለን እምነት ፣ የቤተ ክርስቲያን አካል ተግባር - ሁሉም ነገሮች በእግዚአብሔር ቃል እውነት መመራት አለባቸው።[25] የሚመራን ብርሃን በመሆኑ በእምነት ጉዳዮች ሁሉ ቅዱሳት መጻሕፍት ቀዳሚ ሥልጣን አላቸው። ልንመራ የሚገባው በባህላዊ ሳይሆን በእውነት መንፈስ በእግዚአብሔር ቃል ነው።[26]

የግለሰቦችን ፍላጎት ከሚስማሙ ሰብአዊ ትምህርቶች ይልቅ ጤናማ ትምህርትን ለመጠበቅ እንጥራለን።[27] በሰው ተንኮል ወይም በተንኮል ትምህርት እና በተንኮል ዘዴዎች በእያንዳንዱ የትምህርት ነፋስ እየተራመድን መቃወም አለብን።[28] ከንጹሕ ልብ ፣ ከጥሩ ሕሊና እና ከልብ እምነት የመነጨውን የፍቅር ዓላማ የሚያበላሸውን ማንኛውንም ትምህርት ማስተማርን መቀበል የለብንም።[29] በሕጉ ላይ ወደ ከንቱ ውይይቶች በመሸሽ ከእነዚህ ነገሮች መራቅ የለብንም።[30]  ሕጉ የተቀመጠው ለጻድቃን ሳይሆን ለዓመፀኞች እና ለማይታዘዙ ፣ ለኃጢአተኞች እና ለኃጢአተኞች ፣ ለርኩሰት እና ለርኩሰት ፣ ለሥነ ምግባር ብልግናዎች - ጤናማ ትምህርት ከሚጻረር ሁሉ ነው።[31] እርስ በርሱ የሚጋጩ እና በሐሰት ዕውቀት ተብለው ከሚጠሩ ባዶ እና ጸያፍ ትምህርቶች መራቅ አለብን።[32] እነዚያ የሰዎች አስተምህሮዎች ከእምነት ወጥተዋል።[33] የእግዚአብሔርን ቃል የተናገሩትን የመጽሐፍ ቅዱስ ምስክሮችን አስቡ - የአኗኗራቸውን ውጤት ያስቡ እና እምነታቸውን ይኮርጁ።[34]

በመንፈስ

የእግዚአብሔር ቃል እውነት ጽኑ ምግባችን ቢሆንም ፣ የእግዚአብሔር መንፈስ መጠጣችን ነው።[35] በኢየሱስ ክርስቶስ የፍቅሩ ውጤት ሆኖ አሁን መንፈስ ቅዱስን እንቀበላለን።[36] ኢየሱስ አሁን ወደ እግዚአብሔር ቀኝ ከፍ ሲል በመንፈስ ቅዱስ ለማጥመቅ የተስፋውን ቃል ከአብ ተቀበለ።[37] የመንፈስ ተስፋ በወንጌል አገልግሎታችን ውስጥ ይፈጸማል።[38] እግዚአብሔር መንፈስ ነው ፣ የሚሰግዱለትም በመንፈስና በእውነት ሊሰግዱለት ይገባል።[39] በክርስቶስ ፣ እኛ ቅዱስ እስትንፋሱን በመቀበል በእግዚአብሔር መሞላት አለብን።[40] በእኛ ውስጥ በተቀመጠው መንፈስ ፣ የሕያው እግዚአብሔር ቤተ መቅደሶች እንሆናለን።[41] በእርግጥ የእርሱ ማደሪያ መንፈሱ እኛን እንደ እግዚአብሔር ልጆች ያጸናልናል።[42] አዲሱ የመንፈስ ሕይወት ያነጻናል እናም በጽድቅ ሁሉ ያስገድደናል።[43] በክርስቶስ በኩል እግዚአብሔር የመንፈስን ውሃ ወደ እኛ ያፈስሳል ፣ ልባችንን በፍቅር ይሞላል ፣ በማይነገር ደስታ ልዩ ሰላምን ይሰጠናል።[44] የመንፈሳችን እውነት በውስጣችን ከሚመሰክር ከእግዚአብሔር ጋር የጠበቀ ቅርበት የሚሰጥ መንፈስ ነው።[45] እግዚአብሔርን ለማወቅ እና ፈቃዱን በመንፈሱ ለመፈጸም በእግዚአብሔር መንፈስ የሚመሩ ሁሉ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸው።[46]

ወንጌልን በሙላት ማገልገል በቅብዐት ሥር በመንፈስ መሥራትን ያካትታል። እኛ በአሮጌው የጽሑፍ ኮድ ስር ማገልገል የለብንም ፣ ግን በአዲሱ የመንፈስ ሕይወት ውስጥ።[47] የክርስቶስ መስቀል እንዳይቀንስ አንደበተ ርቱዕ የጥበብ ቃላትን ያለ መንፈስ አናስተምርም።[48] ይልቁንም ፣ አስፈላጊ ከሆነ ፣ እኛ ቆመን እና ከከፍተኛው ኃይል እስኪሰጠን እንጠብቃለን።[49] እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ እኛን የሚቀይር ፣ የሚማልድ እና የሚያበረታታ መንፈስ ቅዱስ የእኛ ኃይል ኃይል ይሆናል።[50] ከአጋንንት ምሽጎች የተአምራዊ ፈውስ የማዳን አገልግሎት በመንፈስ ኃይል ይከናወናል።[51] እኛ መንፈሳዊ ስጦታዎችን መከታተል አለብን ፣ ግን በተለይ ትንቢት እንናገር።[52] ትንቢት የሚመጣው ከሰው ፈቃድ አይደለም ፣ ነገር ግን መንፈስ ቅዱስ መለኮታዊ ውህደትን ሲሰጥ እና ሲሸከመው አንድ ሰው ከእግዚአብሔር ሲናገር ነው።[53] ምልክቶች እና ተአምራት በመንፈስ ኃይል ይገለጣሉ።[54] ድፍረታችን እና መነሳሳታችን በዚህ የእግዚአብሔር እስትንፋስ መነቃቃት ነው።[55] እኛ በእርሱ ኃይል ለእግዚአብሔር እውነት መለኮታዊ መስጠትን መመስከር አለብን።[56] እኛ ደረቅ ሃይማኖት መሆን የለብንም ፣ ይልቁንም ሕያው እምነት ነው - በክርስቶስ በኩል የሚመጣውን የእግዚአብሔርን መንፈስ መቀበል።[57]