የ 1 ኛው ክፍለ ዘመን ሐዋርያዊ ክርስትና መመለስ
የማቴዎስ ተአማኒነት ክፍል 2 የማቴዎስ ተቃራኒዎች
የማቴዎስ ተአማኒነት ክፍል 2 የማቴዎስ ተቃራኒዎች

የማቴዎስ ተአማኒነት ክፍል 2 የማቴዎስ ተቃራኒዎች

የማቴዎስ ተቃራኒዎች

                 በሌሎች የወንጌል ዘገባዎች ላይ የማቴዎስ ተቃርኖዎች ምሳሌዎች ከዚህ በታች ቀርበዋል። ብዙ ተጨማሪ ልዩነቶች ሊታወቁ ይችላሉ ፣ ግን ይህ ዝርዝር በጣም አስገራሚ አለመጣጣሞችን ለማካተት ተስተካክሏል። ተጨማሪ ችግር ያለባቸው ምንባቦች እንዲሁ ከተቃራኒዎች በኋላ ተጠቃለዋል።

ተቃራኒ ቁጥር 1

የዮሴፍን አባት እና የዳዊትን ልጅ ጨምሮ ሁለት የተለያዩ የዘር ሐረጎች

  • በማቴዎስ ውስጥ ዮሴፍ የያዕቆብ ልጅ ሲሆን ከዳዊት ልጅ ከሰሎሞን ዘር ነው (ማቴ 1 6-16)
  • በሉቃስ ውስጥ ዮሴፍ የሄሊ ልጅ ሲሆን የዳዊት ልጅ የናታን ዘር ነው (ሉቃስ 2 21-40)

(ማቴዎስ 1: 1-16)

 6 የንጉ kingንም የዳዊትን አባት እሴይን።  ዳዊትም ሰሎሞንን ወለደ በኦርዮ ሚስት ፣ 7 ሰሎሞንም የሮብዓምን አባት ፣ ሮብዓምን የአብያን አባት ፣ አብያን የአሳፍን አባት ፣ 8 አሳፍም ኢዮሣፍጥን ወለደ ፤ ኢዮሣፍጥም ኢዮራምን ወለደ ፤ ኢዮራምም የዖዝያን አባት 9 ዖዝያም ኢዮአታም ወለደ ፤ ኢዮአታምም አካዝን ወለደ ፤ አካዝም ሕዝቅያስን ወለደ ፤ 10 ሕዝቅያስም ምናሴን ወለደ ፤ ምናሴም አሞጽን ወለደ ፤ አሞጽም የኢዮስያስን አባት 11 እና ኢዮስያስ ወደ ባቢሎን በግዞት ጊዜ የኢኮንያያን እና የወንድሞቹን አባት።
12 ወደ ባቢሎን በግዞት ከተወሰደ በኋላ ኢኮንያስ ሰላትያልን ወለደ ፣ ዘልባቤልን ዘሩባቤልን አባት ፣ 13 ዘሩባቤል አብዩድን ፣ አብዩድን ኤልያቄምን ፣ ኤልያቄምን የአሶርን አባት ፣ 14 አሶርም የሳዶቅን አባት ፥ ሳዶቅም የአኪምን አባት ፥ ዓኪምም የኤልዩድን አባት ፥ 15 ኤልዩድም አልዓዛርን ወለደ ፤ አልዓዛርም የማታን አባት ፥ ማታን የያዕቆብን አባት ፥ 16ያዕቆብ የዮሴፍን አባት ኢየሱስ የተወለደበት የማርያም ባል ፣ እርሱም ክርስቶስ ይባላል።

 

 

(ሉቃስ 2: 23-40)

23 ኢየሱስ አገልግሎቱን በጀመረ ጊዜ የዮሴፍ ልጅ (እንደታሰበው) ዕድሜው ሠላሳ ዓመት ገደማ ነበር ፣ የሄሊ ልጅ, 24 የዮናን ልጅ የዮናን ልጅ ፥ የማጣት ልጅ ፥ የሌዊ ልጅ ፥ የሌዊ ልጅ ፥ መልኪ 25 የማቱንያ ልጅ ፣ የአሞጽ ልጅ ፣ የናሆም ልጅ ፣ የኤሲ ልጅ ፣ የናጊ ልጅ 26 የማቅ ልጅ ፥ የማታትዩ ልጅ ፣ የሰሜይ ልጅ ፣ የዮሴክ ልጅ ፣ የዮዳ ልጅ 27 የዮናን ልጅ ፣ የሬሳ ልጅ ፣ የዘሩባቤል ልጅ ፣ የሰላትያል ልጅ የኔሪ ልጅ ፣ 28 የማልኪ ልጅ ፣ የአዲ ልጅ ፣ የኮሳም ልጅ ፣ የኤልሞአም ልጅ ፣ የኤር ልጅ 29 የዮዳ ልጅ ፥ የኤሊieዘር ልጅ ፣ የያሪም ልጅ ፥ የማታት ልጅ ፥ የሌዊ ልጅ ፥ 30 የዮና ልጅ ፥ የዮሴፍ ልጅ ፥ የስም sonን ልጅ ፥ የይሁዳ ልጅ ፥ የዮሴፍ ልጅ ፥ የዮና ልጅ ፥ የኤልያቄም ልጅ 31 የሜላ ልጅ ፣ የመና ልጅ ፣ የማታታ ልጅ፣ የናታን ልጅ ፣ የዳዊት ልጅ,

ተቃራኒ ቁጥር 2

ኢየሱስ የዳዊትን ዙፋን ይወርሳልን?

(ሀ) አዎ። ስለዚህ መልአኩ አለ (ሉቃስ 1 32)።

(ለ) አይደለም ፣ እሱ የኢዮአቄም ዘር ስለሆነ (ማቴዎስ 1:11 ፣ 1 ዜና መዋዕል 3:16 ይመልከቱ)። እናም ከዘሮቹ መካከል ማንም በዳዊት ዙፋን ላይ እንዳይቀመጥ ኢዮአቄም በእግዚአብሔር ተረገመ (ኤርምያስ 36 30)።

ሉቃስ 1: 32

32 እርሱ ታላቅ ይሆናል የልዑል ልጅም ይባላል። ጌታ እግዚአብሔር የአባቱን የዳዊትን ዙፋን ይሰጠዋል ፤

 

 

(የማቴዎስ ወንጌል 1:11)

11 እና ኢዮስያስ ወደ ባቢሎን በግዞት ጊዜ የኢኮንያያን እና የወንድሞቹን አባት።

 

 

1 ዜና መዋዕል 3: 1 

የኢዮአቄም ዘሮች ፤ ልጁ ኢኮንያ ፣ ልጁ ሴዴቅያስ ፣

   

ኤርምያስ 36:30

30 ስለዚህ እግዚአብሔር ስለ ይሁዳ ንጉሥ ስለ ኢዮአቄም እንዲህ ይላል - እርሱ በዳዊት ዙፋን ላይ የሚቀመጥበት አይኖረውም ፤ ሬሳው በቀን ወደ ሙቀት ፣ ውርጭም በሌሊት ይጣላል።

ተቃራኒ ቁጥር 3

ሕፃኑ የኢየሱስ ሕይወት በኢየሩሳሌም አደጋ ላይ ነበር?

(ሀ) አዎን ፣ ስለዚህ ዮሴፍ ከእርሱ ጋር ወደ ግብፅ ሸሽቶ ሄሮድስ እስኪሞት ድረስ በዚያ ተቀመጠ (ማቴዎስ 2 13-23)።

ለ) ቤተሰቡ የትም ሸሽቷል። በአይሁድ ልማዶች መሠረት ሕፃኑን በእርጋታ በኢየሩሳሌም ቤተመቅደስ ውስጥ አቅርበው ወደ ገሊላ ተመለሱ (ሉቃስ 2 21-40)።

(ማቴዎስ 2: 13-23)

13 [ከጠቢባኖቹ] ከሄዱ በኋላ ፣ እነሆ ፣ የጌታ መልአክ በሕልም ለዮሴፍ ታይቶ “ተነሣ ፣ ሕፃኑን እና እናቱን ይዘህ ወደ ግብፅ ሽሽ ፣ እስክነግርህም ድረስ በዚያ ተቀመጥ” አለው። ሄሮድስ ሕፃኑን ሊፈልግና ሊያጠፋው ነው ”አለ። 14 ተነሥቶም ሕፃኑንና እናቱን በሌሊት ይዞ ወደ ግብፅ ሄደ 15 ሄሮድስም እስኪሞት ድረስ በዚያ ኖረ. ይህም ጌታ በነቢዩ “ልጄን ከግብፅ ጠራሁት” ብሎ የተናገረውን ለመፈጸም ነው።
16 ሄሮድስም በጥበበኞች እንደተታለለ ባየ ጊዜ ተ furጣና ልኮ በቤተልሔምና በዚያ ዕድሜ ክልል ውስጥ ያሉትን የሁለት ዓመት ወይም ከዚያ በታች የሆኑትን ወንድ ልጆች ሁሉ ገደለ። ከጥበበኞቹ ተረጋግጧል። 17 በዚያን ጊዜ በነቢዩ በኤርምያስ የተናገረው
18 “በራማ ፣ ለቅሶና ታላቅ ልቅሶ ድምፅ ተሰማ ፣ ራሔል ስለ ልጆ children አለቀሰች። እሷ ስለሌለ መጽናናትን እምቢ አለች። 19 ሄሮድስ በሞተ ጊዜ ግን እነሆ የጌታ መልአክ በግብፅ ለዮሴፍ በሕልም ታይቶ 20 የሕፃኑን ሕይወት የፈለጉ ሞተዋልና ተነሣ ሕፃኑን እናቱን ይዘህ ወደ እስራኤል ምድር ሂድ አለው። 21 ተነሥቶም ሕፃኑንና እናቱን ይዞ ወደ እስራኤል ምድር ሄደ። 22 ነገር ግን በአባቱ በሄሮድስ ፋንታ አርኬላዎስ በይሁዳ እንደ ነገሠ በሰማ ጊዜ ወደዚያ ለመሄድ ፈራ ፤ በሕልምም ስለ ማስጠንቀቂያ ወደ ገሊላ አውራጃ ሄደ። 23 እርሱም ናዝራዊ ተብሎ እንዲጠራ በነቢያት የተነገረው ይፈጸም ዘንድ ሄዶ ኖረ።.

 

 

(ሉቃስ 2: 21-40)

21 ከተገረዘ በኋላ በስምንት ቀን መጨረሻ ላይ በማህፀን ሳይፀነስ በመልአኩ የተሰጠው ስሙ ኢየሱስ ተብሎ ተጠራ ፡፡ 22 እንደ ሙሴም ሕግ የሚነጹበት ጊዜ ሲደርስ ለጌታ ያቀርቡት ዘንድ ወደ ኢየሩሳሌም አመጡት። 23 (በጌታ ሕግ ፣ “መጀመሪያ ማኅፀን የከፈተ ወንድ ሁሉ ለጌታ ቅዱስ ይባላል” ተብሎ እንደ ተጻፈ) 24 እና በጌታ ሕግ “ጥንድ ዋኖሶች ወይም ሁለት የርግብ ግልገሎች” በተባለው መሠረት መሥዋዕት ያቀርባሉ። 25 አሁን በኢየሩሳሌም ስምዖን የሚባል አንድ ሰው ነበረ ፣ እናም ይህ ሰው የእስራኤልን መጽናናት ይጠባበቅ የነበረ ጻድቅና አምላኪ ነበር ፣ መንፈስ ቅዱስም በእርሱ ላይ ነበረ። 26 እናም የጌታን ክርስቶስ ከማየቱ በፊት ሞትን እንደማያይ በመንፈስ ቅዱስ ተገለጠለት። 27 በመንፈስም ወደ ቤተ መቅደስ ገባ ወላጆቹም ሕጉን ልማድ ያደርጉለት ዘንድ ሕፃኑን ኢየሱስን ባስገቡት ጊዜ 28 በእቅፉም አንሥቶ እግዚአብሔርን አመሰገነ እንዲህም አለ።
29 “ጌታ ሆይ ፣ አሁን ባሪያህን በሰላም ትሄዳለህ ፣
እንደ ቃልህ; 30 ዓይኖቼ ማዳንህን አይተዋልና 31 በሕዝቦች ሁሉ ፊት ያዘጋጀኸውን ፣ 32 ለአሕዛብ መገለጥ ብርሃን ፣ ለሕዝብህም ለእስራኤል ክብር ”
33 እናም አባቱ እና እናቱ ስለ እሱ በተነገረው ነገር ተደነቁ። 34 ስምዖንም ባረካቸው እናቱን ማርያምን “እነሆ ፣ ይህ ሕፃን በእስራኤል ለብዙዎች ውድቀት እና መነሣት ፣ ለሚቃወመውም ምልክት ተሾመ” አለው። 35 ከብዙ ልቦች የሚመጡ ሐሳቦች ይገለጡ ዘንድ (ሰይፍም በራስህ ነፍስ ደግሞ ይወጋል)።
36 እና ከአሴር ነገድ የሆነ የፉኑኤል ልጅ ሐና ነቢይ ነበረች። ድንግል ሆና ከነበረችበት ጊዜ ጀምሮ ከባለቤቷ ጋር ሰባት ዓመት የኖረች ፣ በዕድሜ የገፋች ፣ 37 ከዚያም ሰማንያ አራት እስኪሆን ድረስ እንደ መበለት። ከቤተ መቅደስ አልወጣችም ፣ ሌሊትና ቀን በጾምና በጸሎት ታመልክ ነበር። 38 በዚያች ሰዓትም መጥታ እግዚአብሔርን ማመስገንና የኢየሩሳሌምን መዳን ለሚጠባበቁት ሁሉ ስለ እርሱ መናገር ጀመረች።
39 ሁሉንም እንደ ጌታ ሕግ ከፈጸሙ በኋላ ወደ ገሊላ ወደ ገዛቸው ወደ ናዝሬት ተመለሱ። 40 እናም ሕፃኑ አደገ ፣ ጠነከረ ፣ በጥበብ ተሞልቷል። የእግዚአብሔርም ጸጋ በእርሱ ላይ ነበረ።

ተቃራኒ ቁጥር 4

ሄሮድስ ኢየሱስ መጥምቁ ዮሐንስ ነው ብሎ አስቦ ነበር?

(ሀ) አዎን (ማቴዎስ 14: 2 ፤ ማርቆስ 6:16)

(ለ) አይደለም (ሉቃስ 9: 9)

(የማቴዎስ ወንጌል 14:2)

2 ለባሪያዎቹም - ይህ መጥምቁ ዮሐንስ ነው። እርሱ ከሞት ተነስቷል; ለዚህም ነው እነዚህ ተአምራዊ ኃይሎች በእርሱ ውስጥ እየሠሩ ያሉት።

 

 

ማርቆስ 6:16

16 ሄሮድስ ግን ይህን በሰማ ጊዜ “እኔ ራሱን ያስedረጥሁት ዮሐንስ ተነስቷል” አለ።

 

 

(ሉቃስ 9: 7-9)

7 የአራተኛው ክፍል ገዥ ሄሮድስም የሆነውን ሁሉ ሰምቶ ግራ ተጋብቶ ነበር ፤ አንዳንዶች ዮሐንስ ከሙታን ተነሥቶአልና። 8 አንዳንዶች ኤልያስ ተገለጠ ፣ ሌሎች ደግሞ ከጥንት ነቢያት አንዱ ተነሥቶአል አሉ። 9 ሄሮድስ ፣ “እኔ ዮሐንስን አንገቱን አስedረጥሁት ፤ ነገር ግን እንዲህ ያለ ነገር የምሰማበት ይህ ማነው?” አለ። እናም እሱን ለማየት ፈለገ።

ተቃራኒ ቁጥር 5

ሄሮድስ መጥምቁ ዮሐንስን ለመግደል ፈለገ?

(ሀ) አዎን (ማቴዎስ 14: 5)

(ለ) በፍፁም ሊገድለው የፈለገው የሄሮድስ ሚስት ሄሮድያዳ ነበረች። ነገር ግን ሄሮድስ ጻድቅ ሰው መሆኑን አውቆ በደኅንነት ጠብቆታል (ማርቆስ 6 20)። 

(የማቴዎስ ወንጌል 14:5)

5 ሊገድለውም ወደደ ፥ ሕዝቡም እንደ ነቢይ ስላዩት ፈራ።

 

 

ማርቆስ 6:20

20 ሄሮድስ ጻድቅና ቅዱስ ሰው መሆኑን አውቆ ዮሐንስን ስለ ፈራው እሱን ጠብቆታልና። በሰማውም ጊዜ እጅግ ተጨነቀ ገና በደስታ ሰማው።

ተቃራኒ ቁጥር 6

ኢየሱስ ከኢያኢሮስ ጋር ሲገናኝ የኢያኢሮስ ሴት ልጅ ሞታ ነበር?

(ሀ) አዎ። ማቴዎስ 9:18 “ልጄ ገና ሞታለች” በማለት ጠቅሶታል።

(ለ) ቁጥር ​​ማርቆስ 5:23 “ትን daughter ልጄ በሞት ላይ ናት” በማለት ጠቅሶታል። 

(የማቴዎስ ወንጌል 9:18)

18 ይህን ሲነግራቸው ፣ እነሆ ፣ አንድ ገዥ ገብቶ “ልጄ ገና ሞታለች ፣ ነገር ግን መጥተህ እጅህን ጫንባት ፣ እሷም በሕይወት ትኖራለች” በማለት በፊቱ ተንበረከከ።

 

 

ማርቆስ 5:23

23 እና “ትንሹ ልጄ በሞት ላይ ናት” በማለት አጥብቆ ለመነው። እንድትድንና በሕይወት እንድትኖር ኑና እጆችዎን በላዩ ላይ ጫኑባት።

ተቃራኒ ቁጥር 7

ወንጌሎች ኢየሱስ በለስን እንደረገመ ይናገራሉ። ዛፉ በአንድ ጊዜ ደርቋል?

(ሀ) አዎ። (ማቴዎስ 21:19)።

(ለ) አይደለም በአንድ ሌሊት ደርቋል (ማርቆስ 11 20)። 

(የማቴዎስ ወንጌል 21:19)

19 በመንገዱም በለስን አይቶ ወደ እርስዋ ሄዶ ከቅጠል በቀር በላዩ ምንም አላገኘም። እርሱም እንዲህ አለው ፣ “ከእንግዲህ ፍሬ ከአንተ አይምጣ!” በለሷም ወዲያው ደረቀች።

 

 

ማርቆስ 11: 20-21

20 በማለዳ ሲያልፉ የበለስ ዛፉ እስከ ሥሩ ደርቆ አዩ። 21 ጴጥሮስም አስታወሰና “መምህር ሆይ ፣ ተመልከት! አንተ የረገምከው በለስ ደርቃለች ”አለው።

 

 

ሉቃስ 9: 3

3 እርሱም እንዲህ አላቸው። እና ሁለት ቀሚሶች የለዎትም።

ተቃራኒ ቁጥር 8

በአስራ ሁለቱ ዝርዝር ውስጥ የኢየሱስ አስረኛ ደቀ መዝሙር ማነው?

ሀ) ታዴዎስ (ማቴዎስ 10 1-4 ፣ ማርቆስ 3 13-19)።

ለ) በሉቃስ ወንጌል ውስጥ የያዕቆብ ልጅ ይሁዳ ተዛማጅ ስም ነው (ሉቃስ 6 12-16)።

(ማቴዎስ 10: 1-4)

1 አሥራ ሁለቱን ደቀ መዛሙርቱን ወደ እርሱ ጠርቶ እንዲያወጡአቸው በርኩሳን መናፍስት ላይ ደዌንና ሕመምን ሁሉ እንዲፈውሱ ሥልጣን ሰጣቸው 2 የአሥራ ሁለቱ ሐዋርያት ስም እነዚህ ናቸው መጀመሪያ ጴጥሮስ የሚባለው ስምዖን ወንድሙ እንድርያስም። የዘብዴዎስ ልጅ ያዕቆብ እና ወንድሙ ዮሐንስ ፤ 3 ፊል Philipስና በርተሎሜዎስ; ግብር ሰብሳቢው ቶማስ እና ማቴዎስ; የእልፍዮስ ልጅ ያዕቆብ ፣ እና ታዳኔ; 4 የዚያን ስምዖን እና አሳልፎ የሰጠው የአስቆሮቱ ይሁዳ።

 

 

ማርቆስ 3: 13-19

13 ወደ ተራራም ወጥቶ የወደዳቸውን ወደ እርሱ ጠርቶ ወደ እርሱ መጡ። 14 ከእርሱም ጋር እንዲሆኑና እንዲሰብኩ ይልካቸው ዘንድ አሥራ ሁለት (ሐዋርያት ብሎ የጠራቸውን) ሾመ 15 አጋንንትን የማውጣት ሥልጣን አላቸው። 16 አሥራ ሁለቱን ሾመ: ስምዖን (ጴጥሮስ ብሎ የሰየመለት); 17 የዘብዴዎስ ልጅ ያዕቆብ እና የያዕቆብ ወንድም ዮሐንስ (ስሙ ቦአኔርጌስ ማለትም የነጎድጓድ ልጆች) ብሎ ሰየመው። 18 እንድርያስ ፣ ፊል Philipስ ፣ በርቶሎሜዎስ ፣ ማቴዎስ ፣ ቶማስ ፣ የእልፍዮስ ልጅ ያዕቆብ ታዳኔ, እና ስምዖን ዘኢታዊው ፣ 19 አሳልፎ የሰጠው የአስቆሮቱ ይሁዳ።

 

 

(ሉቃስ 6: 12-16)

12 በእነዚህ ቀናት ለመጸለይ ወደ ተራራ ወጣ ፤ ሌሊቱን ሁሉ ወደ እግዚአብሔር ጸሎቱን ቀጠለ። 13 በነጋም ጊዜ ደቀ መዛሙርቱን ጠርቶ ከእነርሱ አሥራ ሁለትን መርጦ ሐዋርያት ብሎ ሰየማቸው። 14 ጴጥሮስ ብሎ የጠራው ስምዖን ፣ ወንድሙ እንድርያስ ፣ ያዕቆብና ዮሐንስ ፣ ፊል Philipስ ፣ በርቶሎሜዎስ ፣ 15 ማቴዎስ ፣ ቶማስ ፣ የእልፍዮስ ልጅ ያዕቆብ ፣ ዘዮታዊ የተባለው ስምዖን ፣ 16የያዕቆብ ልጅ ይሁዳ፣ እና ከሃዲ የሆነው የአስቆሮቱ ይሁዳ።

ተቃራኒ ቁጥር 9

ኢየሱስ በግብር ሰብሳቢው ቢሮ ተቀምጦ የነበረ አንድ ሰው አይቶ ደቀ መዝሙሩ እንዲሆን ጠራው። ስሙ ማን ነበር?

(ሀ) ማቴዎስ (ማቴዎስ 9: 9)

(ለ) ሌዊ (ማርቆስ 2:14 ፤ ሉቃስ 5:27)። 

(የማቴዎስ ወንጌል 9:9)

9 ኢየሱስ ከዚያ ሲያልፍ ማቴዎስ የሚባል አንድ ሰው በግብር ስፍራ ተቀምጦ አየና “ተከተለኝ” አለው። ተነሥቶም ተከተለው።

 

 

ማርቆስ 2:14

14 በዚያም ሲያልፍ የእልፍዮስ ልጅ ሌዊ በግብር ማደሪያ ተቀምጦ አየና “ተከተለኝ” አለው። ተነሥቶም ተከተለው።

 

 

(ሉቃስ 5: 27-28)

27 ከዚህ በኋላ ወጥቶ ሌዊ የሚባል አንድ ቀረጥ ሰብሳቢ በግብር ስፍራ ተቀምጦ አየ። ተከተለኝ አለው። 28 ሁሉን ትቶ ተነስቶ ተከተለው።

ተቃራኒ ቁጥር 10

ኢየሱስ ወደ ቅፍርናሆም በገባ ጊዜ የመቶ አለቃውን ባሪያ ፈወሰ። የመቶ አለቃው ኢየሱስን ለመጠየቅ በግል መጣ?

(ሀ) አዎን (ማቴዎስ 8: 5)

ለ) አይደለም የአይሁድን አንዳንድ ሽማግሌዎችን እና ጓደኞቹን ልኳል (ሉቃስ 7: 3, 6)። 

(ማቴዎስ 8: 5-7)

5 ወደ ቅፍርናሆምም በገባ ጊዜ የመቶ አለቃ ወደ እርሱ ቀረበና። 6 “ጌታዬ ፣ አገልጋዬ በጣም ተሠቃይቶ በቤቱ ሽባ ሆኖ ተኝቷል። 7 እርሱም መጥቼ እፈውሳለሁ አለው።

 

 

(ሉቃስ 7: 3-6)

3 የመቶ አለቃው ስለ ኢየሱስ በሰማ ጊዜ መጥቶ አገልጋዩን እንዲፈውስለት ለመጠየቅ የአይሁድን ሽማግሌዎች ወደ እርሱ ላከ። 4 ወደ ኢየሱስም በመጡ ጊዜ “ይህን እንድታደርግለት ይገባዋል ፣ 5 ሕዝባችንን ይወዳልና ፣ ምኩራባችንንም የሠራልን እርሱ ነው ” 6 ኢየሱስም ከእነርሱ ጋር ሄደ። ከቤቱ ብዙም በማይርቅበት ጊዜ የመቶ አለቃው ወዳጆቹን ላከ - ጌታ ሆይ ፣ ከጣሪያዬ በታች ልትገባኝ አይገባኝምና ራስህን አታስቸግር።

 

ተቃራኒ ቁጥር 11

ኢየሱስ በውሃ ላይ ሲራመድ ደቀ መዛሙርቱ ምን ምላሽ ሰጡ?

(ሀ) እነርሱም “በእውነት አንተ የእግዚአብሔር ልጅ ነህ” ብለው ሰገዱለት (ማቴዎስ 14:33)።

(ለ) 'ስለ እንጀራ አላስተዋሉም ነበር ፣ ነገር ግን ልባቸው አደነደነ' (ማርቆስ 6 51-52)

(የማቴዎስ ወንጌል 14:33)

33 በታንኳይቱም የነበሩት - በእውነት አንተ የእግዚአብሔር ልጅ ነህ ብለው ሰገዱለት።

 

 

ማርቆስ 6: 51-52

51 ከእነርሱም ጋር ወደ ታንኳ ገባ ፤ ነፋሱም ተወ። እናም እነሱ በጣም ተገረሙ ፣ 52 ስለ እንጀራ አላስተዋሉም ነበር ፣ ግን ልባቸው ደነደነ።

ተቃራኒ ቁጥር 12

ኢየሱስ ስንት እንስሳትን ይዞ ወደ ኢየሩሳሌም ገባ።

(ሀ) አንድ - ውርንጫ (ማርቆስ 11: 7 ፣ ሉቃስ 19:35)። ውርንጫውንም ወደ ኢየሱስ አምጥተው ልብሳቸውን ጫኑበት። በላዩም ተቀመጠ ”

ለ) ሁለት - ውርንጫ እና አህያ (ማቴዎስ 21 7)። አህያውንና ውርንጫዋንም አምጥተው ልብሳቸውን በላያቸው ጫኑበት በእርሱም ተቀመጠ ” 

ማርቆስ 11:7

7 ውርንጫውንም ወደ ኢየሱስ አምጥተው ልብሳቸውን በላዩ ላይ ጣሉበት ፤ እርሱም ተቀመጠበት።

 

 

(ሉቃስ 19: 34-35)

34 እነርሱም። ለጌታ ያስፈልገዋል አሉ። 35 ወደ እርሱም አመጡት ፥ ልብሳቸውንም በአህያው ላይ ጫኑ ፥ ኢየሱስን አደረጉበት።

 

 

(የማቴዎስ ወንጌል 21:7)

7 አህያይቱንና ውርንጫዋንም አምጥተው ልብሳቸውን በላያቸው ላይ ጫኑ ፤ እርሱም ተቀመጠባቸው።

ተቃራኒ ቁጥር 13

ኢየሱስ ወደ ኢየሩሳሌም ሲገባ በዚያው ቀን ቤተ መቅደሱን አነጻ?

(ሀ) አዎን (ማቴዎስ 21: 12)

(ለ) አይደለም ወደ ቤተመቅደስ ገብቶ ዙሪያውን ተመለከተ ፣ ግን በጣም ስለዘገየ ምንም አላደረገም። ይልቁንም ለማደር ወደ ቢታንያ ሄዶ በማግስቱ ጠዋት ቤተ መቅደሱን ለማፅዳት ተመለሰ (ማርቆስ 11 17)። 

(የማቴዎስ ወንጌል 21:12)

12 ኢየሱስም ወደ መቅደስ ገብቶ በመቅደስ የሚሸጡትንና የሚገዙትን ሁሉ አባረረ ፤ የገንዘብ ለዋጮችን ጠረጴዛዎችና ርግብ የሚሸጡትን መቀመጫዎች ገለበጠ።

 

 

ማርቆስ 11:11

11 ወደ ኢየሩሳሌምም ገብቶ ወደ መቅደስ ገባ። ቀደም ሲል ነበር መሽቶ ስለ ነበረ ከአሥራ ሁለቱ ጋር ወደ ቢታንያ ወጣ እንደ እርሱም ሁሉን ከተመለከተ በኋላ.

ተቃራኒ ቁጥር 14

ኢየሱስ መስቀልን ለማስወገድ በጸለየ በወንጌል ውስጥ ፣ ለመጸለይ ከደቀ መዛሙርቱ ርቆ ስንት ጊዜ ሄደ?

(ሀ) ሦስት (ማቴዎስ 26: 36-46 እና ማርቆስ 14: 32-42)።

ለ) አንድ። ለሌላ ሁለት ጊዜ መክፈቻ አይተውም። (ሉቃስ 22 39-46)። 

(ማቴዎስ 26: 36-46)

36 ከዚያም ኢየሱስ ከእነርሱ ጋር ጌቴሴማኒ ወደምትባል ቦታ ሄዶ ለደቀ መዛሙርቱ “እኔ እዚያ ሄጄ ስጸልይ እዚህ ተቀመጡ” አላቸው። 37 እርሱንም ጴጥሮስንና ሁለቱን የዘብዴዎስን ልጆች ከእርሱ ጋር ወሰደ ፤ ተጨነቀ ፡፡ 38 ከዚያም እንዲህ አላቸው ፣ “ነፍሴ እስከ ሞት ድረስ እጅግ አዘነች። እዚህ ቆይ ፣ ከእኔም ጋር ተመልከት ”አለው። 39 ጥቂትም ወደ ፊት ሄዶ በፊቱ ተደፍቶ ጸለየና - አባቴ ፣ ቢቻልስ ይህች ጽዋ ከእኔ ትለፍ ፤ ሆኖም እንደ እኔ ሳይሆን እንደ እርስዎ ፈቃድ 40 ወደ ደቀ መዛሙርቱም መጣና ተኝተው አገኛቸው። እርሱም ጴጥሮስን ፣ “ታዲያ ከእኔ ጋር አንድ ሰዓት እንኳ ልትተጉ አልቻሉም? 41 ወደ ፈተና እንዳትገቡ ነቅታችሁ ጸልዩ ፡፡ መንፈስ በእርግጥ ፈቃደኛ ነው ሥጋ ግን ደካማ ነው ፡፡ ” 42 ዳግመኛም ለሁለተኛ ጊዜ ሄዶ “አባቴ ሆይ ፣ እኔ ካልጠጣሁት ይህ ማለፍ ካልቻለ ፣ ፈቃድህ ይሁን” ብሎ ጸለየ። 43 ደግሞም መጥቶ ዓይኖቻቸው በእንቅልፍ ከብደው ነበርና ተኝተው አገኛቸው። 44 ደግሞም ትቶአቸው ሄደ ፥ ሦስተኛም ያንኑ ቃል ደግሞ ጸለየ። 45 ከዚያም ወደ ደቀ መዛሙርቱ ቀርቦ እንዲህ አላቸው ፣ “ተኙና በኋላ ዕረፍት ያድርጉ። እነሆ ፥ ሰዓቱ ቀርቦአል የሰው ልጅም በኃጢአተኞች እጅ አልፎ ይሰጣል። 46 ተነስ ፣ እንሂድ ፤ አሳልፎ የሚሰጠኝ እነሆ እዩ ”አለ።

 

 

ማርቆስ 14: 32-42

32 እናም ጌቴሴማኒ ወደምትባል ቦታ ሄዱ። እርሱም ለደቀ መዛሙርቱ ፣ “እኔ ስጸልይ እዚህ ተቀመጡ” አላቸው። 33 ጴጥሮስንና ያዕቆብን ዮሐንስንም ከእርሱ ጋር ወሰደ ፥ እጅግም ሊጨነቅና ሊጨነቅ ጀመረ። 34 እርሱም - ነፍሴ እስከ ሞት ድረስ እጅግ አዘነች። እዚህ ይቆዩ እና ይመልከቱ። ” 35 ጥቂትም ወደ ፊት ሄዶ በምድር ላይ ወድቆ ቢቻል ሰዓቱ ከእርሱ እንዲያልፍ ጸለየ። 36 እርሱም “አባ አባት ሆይ ፣ ሁሉም ነገር ይቻልሃል። ይህን ጽዋ ከእኔ አስወግድ። እኔ ግን የምወደውን ሳይሆን የምትወደውን 37 መጥቶም ተኝተው አገኛቸው ፥ ጴጥሮስንም - ስምዖን ሆይ ፥ ተኝተሃልን? አንድ ሰዓት ማየት አልቻሉም? 38 ወደ ፈተና እንዳትገቡ ነቅታችሁ ጸልዩ ፡፡ መንፈስ በእርግጥ ፈቃደኛ ነው ሥጋ ግን ደካማ ነው ፡፡ ” 39 ደግሞም ሄዶ ያንኑ ቃል በመናገር ጸለየ። 40 ዳግመኛም መጥቶ ዓይኖቻቸው ከብደው ነበርና ምን እንደሚመልሱለት ስላላወቁ ተኝተው አገኛቸው። 41 ለሦስተኛ ጊዜም መጥቶ እንዲህ አላቸው - “አሁንም ተኝታችሁ ዕረፍት አድርጋችኋል? በቂ ነው; ሰዓቱ ደርሷል። የሰው ልጅ በኃጢአተኞች እጅ አልፎ ይሰጣል። 42 ተነስ ፣ እንሂድ ፤ አሳልፎ የሚሰጠኝ እነሆ እዩ ”አለ።

 

 

(ሉቃስ 22: 39-46)

39 እርሱም እንደ ልማዱ ወደ ደብረ ዘይት ሄደ ፤ ደቀ መዛሙርቱም ተከተሉት። 40 ወደ ስፍራውም በደረሰ ጊዜ “ወደ ፈተና እንዳትገቡ ጸልዩ” አላቸው። 41 እርሱም ከእነርሱ ስለ አንድ የድንጋይ ውርወራ ራቅ ብሎ ተንበርክኮ ጸለየ። 42 አባት ሆይ ፣ ብትፈቅድ ይህን ጽዋ ከእኔ አርቅ። የሆነ ሆኖ የእኔ ፈቃድ ሳይሆን የአንተ ይሁን። 43 የሚያበረታውም መልአክ ከሰማይ ታየው። 44 በሥቃይም ሳለ አብዝቶ ይጸልይ ነበር። ላቡም እንደ ደም ጠብታዎች መሬት ላይ እንደወደቀ ሆነ። 45 ከጸሎትም በተነሣ ጊዜ ወደ ደቀ መዛሙርቱ መጣና በሐዘን ተኝተው አገኛቸው። 46 እርሱም - ስለ ምን ትተኛላችሁ? ወደ ፈተና እንዳትገቡ ተነሱና ጸልዩ።

ተቃራኒ ቁጥር 15

ኢየሱስ የቤተ መቅደሱ መጋረጃ ከመቀደዱ በፊት ሞተ?

(ሀ) አዎን (ማቴዎስ 27: 50-51 ፤ ማርቆስ 15: 37-38)።

(ለ) አይደለም። መጋረጃው ከተቀደደ በኋላ ፣ ኢየሱስ በታላቅ ድምፅ እያለቀሰ ፣ “አባት ሆይ ፣ መንፈሴን በእጅህ አደራ እሰጣለሁ” አለ። ይህንንም ብሎ እስትንፋሱ (ሉቃስ 23 45-46)። 

(ማቴዎስ 27: 50-51)

50 ኢየሱስም በታላቅ ድምፅ ጮኾ ነፍሱን ሰጠ። 51 እነሆም የቤተ መቅደሱ መጋረጃ ከላይ እስከ ታች ከሁለት ተቀደደ። ምድርም ተናወጠች ድንጋዮቹም ተከፈሉ።

 

 

ማርቆስ 15: 37-38

37 ኢየሱስም በታላቅ ድምፅ ጮኸ ነፍሱንም ሰጠ። 38 የቤተ መቅደሱም መጋረጃ ከላይ እስከ ታች ከሁለት ተቀደደ።

 

 

(ሉቃስ 23: 45-46)

45 የፀሐይ ብርሃን ሳይሳካ ሳለ። የቤተ መቅደስም መጋረጃ ለሁለት ተቀደደ። 46 ከዚያም ኢየሱስ በታላቅ ድምፅ ጮኾ “አባት ሆይ ፣ መንፈሴን በእጅህ አደራ እሰጣለሁ” አለው። ይህንንም ብሎ ነፍሱን ሰጠ።

ተቃራኒ ቁጥር 16

በመስቀሉ ላይ ትክክለኛው ቃል ምን ነበር?

(ሀ) ‘ይህ ኢየሱስ የአይሁድ ንጉሥ ነው’ (ማቴዎስ 27:37)።

ለ) 'የአይሁድ ንጉሥ' (ማርቆስ 15:26)

(ሐ) 'ይህ የአይሁድ ንጉሥ ነው' '(ሉቃስ 23:38)።

(የማቴዎስ ወንጌል 27:37)

37 በእርሱም ላይ “ይህ የአይሁድ ንጉሥ ኢየሱስ ነው” የሚል በእርሱ ላይ ክስ ሰንዝረዋል።

 

 

ማርቆስ 15:26

26 በእርሱ ላይ የተከሰሰበት ጽሑፍ “የአይሁድ ንጉሥ” የሚል ተጽፎ ነበር።

 

 

ሉቃስ 23: 38

38 ይህ የአይሁድ ንጉሥ ነው የሚል ጽሑፍ ተጽፎ ነበር።

ተቃራኒ ቁጥር 17

ሁለቱም ከክርስቶስ ጋር የተሰቀሉት ወንጀለኞች ኢየሱስን ተሳድበዋል?

(ሀ) አዎ (ማቴ 27:44 ፣ ማርቆስ 15:32)።

ለ) አይደለም ከእነርሱ አንዱ በኢየሱስ ላይ አፌዘበት ፣ ሁለተኛው ኢየሱስን ተከላከለው (ሉቃስ 23 43)። 

(ማቴዎስ 27: 41-44)

41 እንዲሁ ደግሞ የካህናት አለቆች ከጻፎችና ከሽማግሌዎች ጋር። 42 “ሌሎችን አዳነ ፤ ራሱን ማዳን አይችልም። እርሱ የእስራኤል ንጉሥ ነው; አሁን ከመስቀል ይውረድ እኛም በእርሱ እናምናለን። 43 በእግዚአብሔር ታምኗል ፤ ቢሻው እግዚአብሔር አሁን ያድነው። እኔ የእግዚአብሔር ልጅ ነኝ ብሎአልና። 44 ከእርሱም ጋር የተሰቀሉት ወንበዴዎች እንዲሁ እንደዚሁ ሰደቡት.

 

 

ማርቆስ 15:32

32 አይተን እናምን ዘንድ የእስራኤል ንጉሥ ክርስቶስ አሁን ከመስቀል ይውረድ። ከእርሱ ጋር የተሰቀሉት ደግሞ ሰድበውታል።

 

 

(ሉቃስ 23: 39-43)

39 ከተሰቀሉት ወንጀለኞች አንዱ “አንተ ክርስቶስ አይደለህምን? ራስዎን እና እኛን ያድኑ! ” 40 ሌላኛው ግን። "አንተ በተመሳሳይ የፍርድ ፍርድ ሥር ስለሆንህ እግዚአብሔርን አትፈራም? 41 እኛም ለሥራችን የሚገባንን ዋጋ ስለምንቀበል በእውነት እኛ ፍትሐዊ ነን። ይህ ሰው ግን ምንም በደል አላደረገም።" 42 እርሱም. "ኢየሱስ ሆይ ፣ በመንግሥትህ በመጣህ ጊዜ አስበኝ።" 43 እርሱም። "እውነት እልሃለሁ ፣ ዛሬ ከእኔ ጋር በገነት ትሆናለህ።"

 

ተቃራኒ ቁጥር 18

ሴቶች በየትኛው ሰዓት ላይ መቃብሩን ጎበኙ?

(ሀ) 'ወደ ንጋት' (ማቴዎስ 28 1)።

ለ) “ፀሐይ በወጣች ጊዜ” (ማርቆስ 16 2)። 

(የማቴዎስ ወንጌል 28:1)

1 ከሰንበት በኋላ በሳምንቱ በመጀመሪያው ቀን ጎህ ሲቀድ መግደላዊት ማርያም እና ሌላዋ ማርያም መቃብሩን ለማየት ሄዱ።

 

 

ማርቆስ 16:2

2 ከሳምንቱም በመጀመሪያው ቀን ገና በማለዳ ፀሐይ በወጣች ጊዜ ወደ መቃብሩ ሄዱ።

ተቃራኒ ቁጥር 19

ሴቶቹ ወደ መቃብሩ የሄዱበት ዓላማ ምን ነበር?

(ሀ) የኢየሱስን ሥጋ በቅመማ ቅመሞች ለመቀባት (ማርቆስ 16 1 ፣ ሉቃስ 23:55 እስከ 24 1)።

ለ) መቃብሩን ለማየት። እዚህ ስለ ቅመማ ቅመሞች ምንም የለም (ማቴዎስ 28 1)።

ማርቆስ 16:1

1 ሰንበት ካለፈ በኋላ መግደላዊት ማርያም ፣ የያዕቆብ እናት ማርያም እና ሰሎሜ ሄደው እንዲቀቡት ሽቱ ገዙ።

 

 

ሉቃስ 23: 55

55 ከገሊላም ከእርሱ ጋር የመጡት ሴቶች ተከትለው መቃብሩን ሥጋውንም እንዴት እንዳኖሩት አዩ።

 

 

ሉቃስ 24: 1

1 ነገር ግን ከሳምንቱ በመጀመሪያው ቀን ያዘጋጁትን ሽቱ ይዘው ወደ መቃብሩ ሄዱ።

   

(የማቴዎስ ወንጌል 28:1)

1 ከሰንበት በኋላ በሳምንቱ በመጀመሪያው ቀን ጎህ ሲቀድ መግደላዊት ማርያም እና ሌላዋ ማርያም መቃብሩን ለማየት ሄዱ።

ተቃራኒ ቁጥር 20

በመቃብሩ ደጃፍ ላይ አንድ ትልቅ ድንጋይ ተተከለ። ሴቶቹ ሲደርሱ ድንጋዩ የት ነበር?

(ሀ) ሴቶቹ እየቀረቡ ሲሄዱ አንድ መልአክ ከሰማይ ወርዶ ድንጋዩን አንከባሎ ከሴቶች ጋር ተነጋገረ። ማቴዎስ ሴቶቹ አስደናቂውን የድንጋይ ተንከባለል እንዲመሰክሩ አደረገ (ማቴዎስ 28 1-6)።

(ለ) ድንጋዩን ‹ከመቃብሩ ተንከባሎ› አገኙት (ሉቃስ 24 2)።

(ሐ) ድንጋዩ ‘ተንከባሎ እንደ ተመለሰ’ አዩ (ማርቆስ 16 4)። 

ማርቆስ 16:4

4 ቀና ብለው ሲመለከቱ ድንጋዩ ተንከባሎ አየ ፤ በጣም ትልቅ ነበር።

 

 

ሉቃስ 24: 2

2 ድንጋዩም ከመቃብሩ ተንከባሎ አገኙት።

 

 

(ማቴዎስ 28: 1-6)

1 ከሰንበት በኋላ በሳምንቱ በመጀመሪያው ቀን ጎህ ሲቀድ መግደላዊት ማርያም እና ሌላዋ ማርያም መቃብሩን ለማየት ሄዱ። 2 እነሆም የጌታ መልአክ ከሰማይ ስለወረደ ታላቅ የምድር መናወጥ ሆነ ፤ መጥቶም ድንጋዩን አንከባሎ በላዩ ተቀመጠ። 3 መልኩም እንደ መብረቅ ልብሱም እንደ በረዶ ነጭ ነበር። 4 እናም እርሱን በመፍራት ጠባቂዎቹ ተንቀጠቀጡ እንደሞቱ ሰዎች ሆኑ። 5 መልአኩ ግን ሴቶቹን “እናንተ የተሰቀለውን ኢየሱስን እንድትሹ አውቃለሁና አትፍሩ። 6 እንደ ተናገረ ተነሥቶአልና እዚህ የለም። ኑና የተኛበትን ቦታ እዩ።

ተቃራኒ ቁጥር 21

ደቀ መዛሙርቱ ወደ ገሊላ መቼ ተመለሱ?

(ሀ) ወዲያው በገሊላ ኢየሱስን ባዩ ጊዜ አንዳንዶች ተጠራጠሩ ”(ማቴዎስ 28 17)። ይህ ያልተረጋጋ ጊዜ መቆየት የለበትም።

 ለ) ቢያንስ ከ 40 ቀናት በኋላ። በዚያ ምሽት ደቀ መዛሙርቱ አሁንም በኢየሩሳሌም ነበሩ (ሉቃስ 24:33)። ኢየሱስ በዚያ ተገለጠላቸውና “ከላይ ኃይልን እስክትለብሱ ድረስ በከተማው ተቀመጡ” አላቸው (ሉቃስ 24 49)። እርሱም “በአርባ ቀን” (የሐዋርያት ሥራ 1: 3) ታያቸውና ‘የተስፋውን ቃል እንዲጠብቁ እንጂ ከኢየሩሳሌም እንዳይወጡ አዘዛቸው። . . (የሐዋርያት ሥራ 1: 4) 

(ማቴዎስ 28: 16-17)

16 አሥራ አንዱ ደቀ መዛሙርት ኢየሱስ ወዳዘዛቸው ተራራ ወደ ገሊላ ሄዱ። 17 ባዩትም ጊዜ ሰገዱለት ፤ አንዳንዶቹ ግን ተጠራጠሩ።

 

 

ሉቃስ 24: 33,49

33 በዚያችም ሰዓት ተነሥተው ወደ ኢየሩሳሌም ተመለሱ። እነርሱም አሥራ አንዱና ከእነርሱ ጋር የነበሩት ተሰብስበው አገኙ ... 49 እነሆም: አባቴ የሰጠውን ተስፋ እኔ እልክላችኋለሁ; እናንተ ግን ከላይ ያለውን ሥልጣን እስክትለብሱ ድረስ በከተማ ውስጥ ቆዩ. "

 

 

የሐዋርያት ሥራ 1:3

3 አርባ ቀን ውስጥ ተገልጦ ስለ እግዚአብሔር መንግሥት ሲገለጥላቸው ከብዙ መከራ በኋላ በሥቃይ ራሱን ገልጦላቸዋል ፡፡

ተቃራኒ ቁጥር 22

ይሁዳ ኢየሱስን አሳልፎ በመስጠቱ በተቀበለው የደም ገንዘብ ምን አደረገ?

(ሀ) ሁሉንም ወደ ቤተ መቅደስ ጣለው ሄደ። ካህናቱ ደሙን ገንዘቡን በቤተ መቅደሱ ግምጃ ቤት ውስጥ ማስገባት ስላልቻሉ እንግዶችን ለመቅበር እርሻ ይጠቀሙበት ነበር (ማቴዎስ 27 5)።

ለ) እርሻ ገዝቷል (የሐዋርያት ሥራ 1 18)።

ተቃራኒ ቁጥር 23

ይሁዳ እንዴት ሞተ?

(ሀ) ሄዶ ራሱን ሰቀለ (ማቴዎስ 27 5)።

ለ) በገዛው መስክ ላይ በግንባሩ ወድቆ መሃል ላይ ተከፈተ እና አንጀቱ ሁሉ ፈሰሰ (የሐዋርያት ሥራ 1 18)። 

(ማቴዎስ 27: 3-5) 

3 ከዚያም አሳልፎ የሰጠው ይሁዳ ኢየሱስ እንደተፈረደበት ባየ ጊዜ ሐሳቡን ቀይሮ ሠላሳውን ብር ለካህናት አለቆችና ለሽማግሎች መለሰ። 4 “የንጹሕን ደም አሳልፌ በመስጠቴ በድያለሁ” አለ። እነሱም ፣ “ይህ ለእኛ ምንድነው? እራስዎን ይመልከቱ። ” 5 ብርም ወደ ቤተ መቅደስ ወርውሮ ሄደና ተሰቀለ።

 

 

የሐዋርያት ሥራ 1:18

18 ይህ ሰው በገዛ ክፉ ዋጋ መሬት እርሻ ገዝቶ በግንባሩ ተደፍቶ በመሃል አንጀቱ በሙሉ ተዘረገፈ።

ተቃራኒ ቁጥር 24
መስኩ ለምን '' የደም መስክ '' ተባለ?

(ሀ) ካህናቱ በደሙ ገንዘብ ስለገዙት (ማቴዎስ 27 8)።

(ለ) በእሱ ውስጥ የይሁዳ ደም በመፍሰሱ ምክንያት (የሐዋርያት ሥራ 1 19)።

(ማቴዎስ 27: 7-8)

ስለዚህ ተማከሩና የሸክላ ሠሪው እርሻ ለእንግዶች መቃብር እንዲሆን ገዙ። 8 ስለዚህ ያ መስክ እስከ ዛሬ ድረስ የደም መስክ ተባለ።

 

 

የሐዋርያት ሥራ 1: 18-20

18 ይህ ሰው በገዛ ክፉ ዋጋ መሬት እርሻ ገዝቶ በግንባሩ ተደፍቶ በመሃል አንጀቱ በሙሉ ተዘረገፈ። 19 በኢየሩሳሌምም ለሚኖሩ ሁሉ ዘንድ የታወቀ ሆነ ፤ ስለዚህ እርሻቸው በገዛ ቋንቋው አኬልዳማ ማለትም የደም መስክ ተብሎ ተጠራ።) 20 “በመዝሙር መጽሐፍ ውስጥ‘ ‘ሰፈሩ ባድማ ይሁን ፣ የሚኖርባትም አይኑር’ ’ተብሎ ተጽፎአልና።

ተቃራኒ ቁጥር 25

መጥምቁ ዮሐንስ ከመጠመቁ በፊት ኢየሱስን ያውቀው ነበር?

(ሀ) አዎን (ማቴዎስ 3: 13-14)

(ለ) አይደለም (ዮሐንስ 1:32, 33)።

(ማቴዎስ 3: 13-15)

13 በዚያን ጊዜ ኢየሱስ በእርሱ ሊጠመቅ ከገሊላ ወደ ዮርዳኖስ ወደ ዮሐንስ መጣ። 14 ዮሐንስ “በአንተ ልጠመቅ ያስፈልገኛል አንተም ወደ እኔ ትመጣለህን” ብሎ ይከለክለው ነበር። 15 ኢየሱስ ግን “አሁንስ ፍቀድልኝ ፣ እንዲህ ጽድቅን ሁሉ መፈጸም ለእኛ ተገቢ ነውና” አለው። ከዚያም ተስማማ።

 

 

ዮሐንስ 1: 32-33

32 እናም ዮሐንስ መስክሮአል - “መንፈስ ከሰማይ እንደ ርግብ ሲወርድ አየሁ ፣ በእርሱም ላይ ኖረ። 33 እኔ ራሴ አላውቀውም ነበር ፤ ነገር ግን በውኃ አጠምቅ ዘንድ የላከኝ እርሱ መንፈስ ሲወርድበትና ሲኖር የምታየው እርሱ በመንፈስ ቅዱስ የሚያጠምቅ እርሱ ነው አለኝ።

ተቃራኒ ቁጥር 26

መግደላዊት ማርያም ለመጀመሪያ ጊዜ ከሞት የተነሳውን ኢየሱስን ያገኘችው መቼ ነው? እና እሷ ምን ምላሽ ሰጠች?

(ሀ) ማርያምና ​​ሌሎቹ ሴቶች ከመጀመሪያው ተነስተው ወደ መቃብሩ ሲመለሱ ኢየሱስን አገኙት። እግሩን ይዘው ሰገዱለት (ማቴዎስ 28 9)።

(ለ) ማርያም መቃብሯን ለሁለተኛ ጊዜ በጐበኘች ጊዜ ኢየሱስ ከመቃብሩ ውጭ አገኘችው። ኢየሱስን ባየችው ጊዜ አላወቀችውም። እርሷን ለአትክልተኛው አስተናገደችው። እሷ አሁንም የኢየሱስ አስከሬን የሆነ ቦታ ላይ እንዳረፈች ታስባለች እና የት እንዳለች ለማወቅ ትጠይቃለች። ኢየሱስ ግን ስሟን ባወቀች ጊዜ ወዲያውኑ እሱን አወቀችው እና ‹መምህር› አለችው። ኢየሱስም ‹አትይዘኝ። . . (ዮሐንስ 20: 11-17)

(ማቴዎስ 28: 7-9)

7 ፈጥነህ ሂድና ለደቀ መዛሙርቱ ከሙታን እንደ ተነሣ ንገረው ፤ እነሆም ፥ ወደ ገሊላ ይቀድማል። እዚያ ታዩታላችሁ። እዩ ፣ እኔ ነግሬአችኋለሁ ” 8 ስለዚህ በፍርሃትና በታላቅ ደስታ ከመቃብሩ ፈጥነው ሄዱና ለደቀ መዛሙርቱ ለመንገር ሮጡ። 9 እነሆም ፣ ኢየሱስ አገኛቸውና “ሰላም!” አላቸው። እነርሱም ቀርበው እግሩን ይዘው ሰገዱለት።

 

 

ዮሐንስ 20: 11-18

11 ማርያም ግን ከመቃብሩ ውጭ እያለቀሰች ቆመች ፣ ስታለቅስም ወደ መቃብሩ ለማየት ወደ ጎንበስ አለች። 12 እርስዋም ሁለት መላእክት ነጭ ለብሰው የኢየሱስ ሥጋ በተቀመጠበት አንዱ በጭንቅላቱ አንዱ በእግርጌ ተቀምጠው አየች። 13 እነርሱም ፣ “አንቺ ሴት ፣ ለምን ታለቅሻለሽ?” አሏት። እርስዋም - ጌታዬን ወስደዋል ፤ ወዴት እንዳኖሩት አላውቅም አለቻቸው። 14 ይህን ብላ ወደ ኋላ ዘወር ስትል ኢየሱስን ቆሞ አየችው ፤ እርሱ ግን ኢየሱስ መሆኑን አላወቀችም። 15 ኢየሱስም “አንቺ ሴት ፣ ስለ ምን ታለቅሻለሽ? ማንን ትፈልጋለህ? ” እርሷ የአትክልት ጠባቂ መስሏት ፣ “ጌታዬ ፣ አንተ ወስደኸው ከሆነ ፣ የት እንዳኖርኸው ንገረኝ ፣ እኔም እወስደዋለሁ” አለችው። 16 ኢየሱስም “ማርያም” አላት። እርስዋም ዘወር ብላ በኦሮምኛ “ረቡኒ” አለችው። (ይህም ማለት መምህር)። 17 ኢየሱስም “እኔ ወደ አብ አልወጣሁምና አትጣበቂኝ ፤ እኔ ግን ወደ ወንድሞቼ ሄደህ ፣ እኔ ወደ አባቴና ወደ አባትህ ፣ ወደ አምላኬና ወደ አምላካችሁ ዐርጋለሁ ’በላቸው። 18 መግደላዊት ማርያም ሄዳ ለደቀ መዛሙርቱ “ጌታን አይቻለሁ” እና ይህን እንደ ነገራት ነገረቻቸው።

ተቃራኒ ቁጥር 27

ኢየሱስ ለደቀ መዛሙርቱ የሰጠው መመሪያ ምን ነበር?

 (ሀ) 'ወደ ገሊላ እንዲሄዱ ለወንድሞቼ ንገራቸው ፥ በዚያም ያዩኛል' '(ማቴዎስ 28:10)።

 (ለ) 'ወደ ወንድሞቼ ሄዳችሁ ፣ እኔ ወደ አባቴና ወደ አባታችሁ ወደ አምላኬና ወደ አምላካችሁ ዐርጋለሁ በሏቸው' '(ዮሐ. 20 17)።

(የማቴዎስ ወንጌል 28:10)

10 በዚያን ጊዜ ኢየሱስ እንዲህ አላቸው ፣ “አትፍሩ። ሂዱና ወደ ገሊላ እንዲሄዱ ለወንድሞቼ ንገሯቸው ፤ በዚያም ያዩኛል ”አላቸው።

 

 

ዮሐንስ 20:17 (ESV)

7 ኢየሱስም “እኔ ወደ አብ አልወጣሁምና አትጣበቂኝ ፤ እኔ ግን ወደ ወንድሞቼ ሄደህ ፣ እኔ ወደ አባቴና ወደ አባትህ ፣ ወደ አምላኬና ወደ አምላካችሁ ዐርጋለሁ በላቸው ’” አላቸው።

ተቃራኒ ቁጥር 28

ለሴቶች ምን ያህል መላእክት ተገለጡ?

(ሀ) አንድ (ማቴዎስ 28: 2 ፣ ማርቆስ 16: 1-5)

ለ) ሁለት (ሉቃስ 24: 1-4)

(የማቴዎስ ወንጌል 28:2)

2 እነሆም የጌታ መልአክ ከሰማይ ስለወረደ ታላቅ የምድር መናወጥ ሆነ ፤ መጥቶም ድንጋዩን አንከባሎ በላዩ ተቀመጠ። 3

 

 

ማርቆስ 16: 1-5

1 ሰንበት ካለፈ በኋላ መግደላዊት ማርያም ፣ የያዕቆብ እናት ማርያም እና ሰሎሜ ሄደው እንዲቀቡት ሽቱ ገዙ። 2 ከሳምንቱም በመጀመሪያው ቀን ገና በማለዳ ፀሐይ በወጣች ጊዜ ወደ መቃብሩ ሄዱ። 3 እርስ በርሳቸውም “ድንጋዩን ከመቃብሩ ደጃፍ ማን ያንከባልልልናል?” ተባባሉ። 4 ቀና ብለው ሲመለከቱ ድንጋዩ ተንከባሎ አየ ፤ በጣም ትልቅ ነበር።5 ወደ መቃብሩም ገብተው ነጭ ልብስ የለበሰ ጎልማሳ በቀኝ በኩል ተቀምጦ አዩና ደነገጡ።

 

 

(ሉቃስ 24: 1-4)

1 ነገር ግን ከሳምንቱ በመጀመሪያው ቀን ያዘጋጁትን ሽቱ ይዘው ወደ መቃብሩ ሄዱ። 2 ድንጋዩም ከመቃብሩ ተንከባሎ አገኙት። 3 በገቡ ጊዜ ግን የጌታን የኢየሱስን ሥጋ አላገኙም።4 በዚህ ነገር ግራ ሲገባቸው ፥ እነሆ ፥ ሁለት ሰዎች የሚያንጸባርቅ ልብስ ለብሰው በአጠገባቸው ቆሙ። 5

ተቃራኒ ቁጥር 29

መጥምቁ ዮሐንስ ሊመጣ የነበረው ኤልያስ ነበር?

(ሀ) አዎን (ማቴዎስ 11:14 ፣ 17 10-13)።

(ለ) አይደለም (ዮሐንስ 1: 19-21)

(ማቴዎስ 11: 13-14)

3 ነቢያት ሁሉና ሕጉ እስከ ዮሐንስ ድረስ ትንቢት ተናገሩ 14 ልትቀበሉትስ ብትወዱ የሚመጣው ኤልያስ ነው።

 

 

(ማቴዎስ 17: 10-13)

10 ደቀ መዛሙርቱም “እንግዲያውስ ጸሐፍት መጀመሪያ ኤልያስ መምጣት አለበት ለምን ይላሉ?” ብለው ጠየቁት። 11 እርሱም መልሶ ፣ “ኤልያስ ይመጣል ፣ እርሱም ሁሉን ይመልሳል። 12 እኔ ግን እላችኋለሁ ኤልያስ ቀድሞ መጥቶአል ፤ የወደዱትንም ሁሉ አደረጉበት እንጂ አላወቁትም። እንዲሁ ደግሞ የሰው ልጅ በእርግጥ በእጃቸው ይሠቃያል። 13 በዚያን ጊዜ ደቀ መዛሙርቱ ስለ መጥምቁ ዮሐንስ እንደ ነገራቸው ተረዱ።

 

 

ዮሐንስ 1: 19-21

9 አይሁድም “አንተ ማን ነህ?” ብለው እንዲጠይቁት አይሁድ ከኢየሩሳሌም ካህናትንና ሌዋውያንን በላኩ ጊዜ የዮሐንስ ምስክርነት ይህ ነው። 20 እርሱ አምኖ አልካደም ፣ ግን እኔ ክርስቶስ አይደለሁም ብሎ ተናዘዘ። 21 እነርሱም። እንግዲህ ምን? ኤልያስ ነህን? ” እሱ “እኔ አይደለሁም” አለ። “ነቢዩ ነህን?” እርሱም “አይደለም” ሲል መለሰ።

ተቃራኒ ቁጥር 30

ኢየሱስ መጀመሪያ ስምዖን ጴጥሮስን እና እንድርያስን የት አገኘ?

(ሀ) በገሊላ ባሕር አጠገብ (ማቴዎስ 4 18-22)።

(ለ) ምናልባት በዮርዳኖስ ወንዝ ዳርቻ ላይ ፣ ከዚያ በኋላ ፣ ኢየሱስ ወደ ገሊላ ለመሄድ ወሰነ (ዮሐንስ 1 43)።

(ማቴዎስ 4: 18-22)

18 በገሊላ ባሕር አጠገብ ሲመላለስ ሁለት ወንድማማቾች ስምዖን (ጴጥሮስ የሚባለው) ወንድሙ እንድርያስ ዓሣ አጥማጆች ስለነበሩ መረባቸውን ወደ ባሕር ሲጥሉ አየ። 19 እርሱም - ተከተሉኝ ፤ እኔም ሰዎችን አጥማጆች እንድትሆኑ አደርጋችኋለሁ አላቸው። 20 ወዲያውም መረባቸውን ትተው ተከተሉት። 21 ከዚያ ሄዶ ሌሎች ሁለት ወንድሞችን የዘብዴዎስን ልጅ ያዕቆብን ወንድሙንም ዮሐንስን ከአባታቸው ከዘብዴዎስ ጋር በታንኳ መረባቸውን ሲጠግኑ አየና ጠራቸው። 22 ወዲያውም ጀልባውንና አባታቸውን ትተው ተከተሉት።

 

 

ዮሐንስ 1: 41-43

41 መጀመሪያ የገዛ ወንድሙን ስምዖንን አግኝቶ “መሲሑን አገኘነው” (ትርጉሙም ክርስቶስ ማለት ነው) አለው። 42 ወደ ኢየሱስ አመጣው። ኢየሱስ ተመለከተውና “አንተ የዮሐንስ ልጅ ስምዖን ነህ። ኬፋ ትባላለህ ”(ትርጉሙ ጴጥሮስ ማለት ነው)።
ኢየሱስ ፊል Philipስን እና ናትናኤልን ጠራ
43 በሚቀጥለው ቀን ኢየሱስ ወደ ገሊላ ለመሄድ ወሰነ.

ተቃራኒ ቁጥር 31

ኢየሱስ ክርስቶስ መሆኑን ስምዖን ጴጥሮስ እንዴት አወቀ?

(ሀ) ከሰማይ በመገለጥ (ማቴዎስ 16 17)።

ለ) ወንድሙ እንድርያስ ነገረው (ዮሐንስ 1:41)።

(ማቴዎስ 16: 16-17)

16 ስምዖን ጴጥሮስ “አንተ ክርስቶስ የሕያው እግዚአብሔር ልጅ ነህ” ሲል መለሰ። 17 ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አለው-“ስምዖን ባር ዮናስ! በሰማያት ያለው አባቴ እንጂ ሥጋና ደም ይህን አልገለጠልህምና።

 

 

ዮሐንስ 1: 41-42

41 መጀመሪያ የገዛ ወንድሙን ስምዖንን አግኝቶ “መሲሑን አገኘነው” (ትርጉሙም ክርስቶስ ማለት ነው) አለው። 42 ወደ ኢየሱስ አመጣው። ኢየሱስ ተመለከተውና “አንተ የዮሐንስ ልጅ ስምዖን ነህ። ኬፋ ትባላለህ ”(ትርጉሙ ጴጥሮስ ማለት ነው)።

ተቃራኒ ቁጥር 32

ይሁዳ ኢየሱስን ሳመው?

(ሀ) አዎን (ማቴዎስ 26: 48-50 ፣ ማርቆስ 14: 44-45)።

(ለ) አይደለም (ሉቃስ 22 47-54 ፣ ዮሐንስ 18 3-5)።

(ማቴዎስ 26: 48-49)

48 ከዳተኛውም “የምስመው ሰውዬ ነው ፤” ብሎ ምልክት ሰጥቷቸው ነበር። ያዙት። ” 49 እርሱም ወዲያውኑ ወደ ኢየሱስ ቀርቦ “ሰላም ፣ ረቢ!” አለው። እርሱም ሳመው

 

 

(ሉቃስ 22: 47-54)

47 እርሱም ገና ሲናገር ብዙ ሕዝብ መጣ ፤ ከአሥራ ሁለቱ አንዱም ይሁዳ የሚባለው ይመራቸው ነበር። ሊስመው ወደ ኢየሱስ ቀረበ ፣ 48 ኢየሱስ ግን “ይሁዳ ፣ በመሳም የሰውን ልጅ አሳልፈህ ትሰጣለህን?” አለው። 49 በዙሪያው የነበሩትም የሚሆነውን ባዩ ጊዜ “ጌታ ሆይ ፣ በሰይፍ እንምታ?” አሉት። 50 ከእነርሱም አንዱ የሊቀ ካህናቱን ባሪያ መትቶ ቀኝ ጆሮውን cutረጠ። 51 ኢየሱስ ግን “ከዚህ አይበልጥም” አለ። ጆሮውንም ዳስሶ ፈወሰው። 52 በዚያን ጊዜ ኢየሱስ በእርሱ ላይ የወጡትን የካህናት አለቆችንና የመቅደስ አዛ andችንና ሽማግሌዎችን ፦ ወንበዴን እንደምትይዙ ሰይፍና ጐመድ ይዛችሁ ወጣችሁን? 53 ዕለት ዕለት በመቅደስ ውስጥ ከእናንተ ጋር ስሆን እጃችሁን አልጫኑኝም። ግን ይህ የእርስዎ ሰዓት እና የጨለማው ኃይል ነው። 54 ያዙትና ወሰዱት ወደ ሊቀ ካህናት ቤት አገቡት ፤ ጴጥሮስም በሩቅ ይከተለው ነበር።

 

 

ዮሐንስ 18: 3-5

3 ስለዚህ ይሁዳ ጭፍሮችንና ከካህናት አለቆች ከፈሪሳውያን የመጡ አንዳንድ መኮንኖችን ገዝቶ ፋኖስና ችቦ እንዲሁም የጦር መሣሪያ ይዞ ወደዚያ ሄደ። 4 በዚያን ጊዜ ኢየሱስ የሚደርስበትን ሁሉ አውቆ ወደ ፊት ቀርቦ “ማንን ትፈልጋላችሁ?” አላቸው። 5 እነርሱም የናዝሬቱን ኢየሱስን ብለው መለሱለት። ኢየሱስ “እኔ እሱ ነኝ” አላቸው። አሳልፎ የሰጠው ይሁዳ ከእነርሱ ጋር ቆሞ ነበር።

ተቃራኒ ቁጥር 33

ኢየሱስ የራሱን መስቀል ተሸክሞ ነበር?

(ሀ) አይደለም (ማቴዎስ 27: 31-32)

ለ) አዎን (ዮሐንስ 19:17)

(ማቴዎስ 27: 31-32)

31 ባፌዙበትም ጊዜ ካባውን ገፈው የገዛ ልብሱን አለበሱት ሊሰቅሉትም ወሰዱት። 32 ሲወጡም ስምዖን የተባለ የቀሬናን ሰው አገኙ። ይህን ሰው መስቀሉን እንዲሸከም አስገደዱት።

 

 

ዮሐንስ 19: 16-17

ስለዚህ ኢየሱስን ወሰዱት ፣ 17 እርሱም የራሱን መስቀል ተሸክሞ በአራማይክ ጎልጎታ ወደሚባለው የራስ ቅል ስፍራ ወደሚባል ወጣ።

 

ተቃራኒ ቁጥር 34

ኢየሱስ የሞተው (በመቃብር ውስጥ) ለምን ያህል ጊዜ ነበር?

(ሀ) 3 ቀናት / 3 ሌሊቶች (ማቴዎስ 12:40)

ለ) “በሦስተኛው ቀን” - 3 ቀናት / 2 ሌሊቶች (ሉቃስ 9:22 ፣ ሉቃስ 18:33 ፣ ሉቃስ 24: 7 ፣ ሉቃስ 24:46 ፣ የሐዋርያት ሥራ 10:40 ፣ 1 ቆሮ 15 4)

(የማቴዎስ ወንጌል 12:40)

ዮናስ በታላቁ ዓሳ ሆድ ሦስት ቀንና ሦስት ሌሊት እንደ ነበረ እንዲሁ የሰው ልጅ በምድር ልብ ሦስት ቀንና ሦስት ሌሊት ይኖራል።

 

 

ሉቃስ 24: 46

እንዲህም አላቸው - ክርስቶስ መከራ ይቀበላል በሦስተኛውም ቀን ከሙታን ይነሣል ፥

   

የሐዋርያት ሥራ 10: 39-40

39 በአይሁድም አገር በኢየሩሳሌምም ያደረገውን ሁሉ እኛ ምስክሮች ነን። በእንጨት ላይ ሰቅለው ገደሉት ፣ 40 እግዚአብሔር ግን በሦስተኛው ቀን አስነሣውና እንዲገለጥ አደረገ

 

 

(1 ቆሮንቶስ 15: 3-4)

3 እኔ ደግሞ የተቀበልሁትን ከሁሉ በፊት አሳልፌ ሰጠኋችሁ ፤ ምክንያቱም ክርስቶስ በቅዱሳን መጻሕፍት መሠረት ስለ ኃጢአታችን ሞተ ፣ 4 እንደተቀበረ ፣ በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት በሦስተኛው ቀን እንደተነሳ ፣

ተቃራኒ ቁጥር 35

ኢየሱስ በትንሣኤው ወቅት ደቀ መዛሙርቱ የመንፈስ ቅዱስን ተስፋ እስኪያገኙ ድረስ ከሁሉም ብሔራት ደቀ መዛሙርት እንዲያደርጉ ወይም በኢየሩሳሌም እንዲቆዩ አዘዛቸው?

(ሀ) ኢየሱስ ደቀ መዛሙርቱን መንፈስ ቅዱስን በኢየሩሳሌም መጠበቅን ሳይጠቅሱ እንዲሄዱ አዘዛቸው። (ማቴዎስ 28:19)

(ለ) ኢየሱስ ደቀመዛሙርቱ ኃይል እስኪለብሱ ድረስ በከተማው ውስጥ እንዲቆዩ እና የመንፈስ ቅዱስ አብን ተስፋ እንዲጠብቁ አዘዛቸው (ሉቃስ 24:49 ፣ የሐዋርያት ሥራ 1 4-5 ፣ የሐዋርያት ሥራ 1: 8)

(ማቴዎስ 28: 19-20)

19 እንግዲህ ሂዱና በአሕዛብ ሁሉ በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም እያጠመቃችኋቸው ደቀ መዛሙርት አድርጓቸው። 20 ያዘዝኋችሁንም ሁሉ እንዲጠብቁ አስተምሯቸው።

 

 

ሉቃስ 24: 49

49 እነሆም: አባቴ የሰጠውን ተስፋ እኔ እልክላችኋለሁ; እናንተ ግን ከላይ ያለውን ሥልጣን እስክትለብሱ ድረስ በከተማ ውስጥ ቆዩ. "

   

የሐዋርያት ሥራ 1: 4-5

4 ከእነርሱም ጋር በነበረ ጊዜ ከእኔ ሰምታችኋል ያለውን የአብ ተስፋ እንዲጠብቁ እንጂ ከኢየሩሳሌም እንዳይወጡ አዘዛቸው። 5 ዮሐንስ በውኃ አጥምቆ ነበርና ፥ እናንተ ግን ከጥቂት ቀን በኃላ በመንፈስ ቅዱስ ትጠመቃላችሁ አለ።

 

 

የሐዋርያት ሥራ 1:8

8 ነገር ግን መንፈስ ቅዱስ በእናንተ ላይ በወረደ ጊዜ ኃይልን ትቀበላላችሁ: በኢየሩሳሌምም በይሁዳም ሁሉ በሰማርያም እስከ ምድር ዳርም ድረስ ምስክሮቼ ትሆናላችሁ አለ.

 

በማቴዎስ ውስጥ ሌሎች ችግር ያለባቸው ምንባቦች -

ማግጊ አስማተኞች ወይም ጠንቋዮች ፋርስን ይፈጥራሉ። እግዚአብሔር እንደነዚህ ያሉትን ሰዎች ወደ ኢየሱስ ለምን ይመራቸዋል?

(ማቴዎስ 2: 1-2)

1 በንጉ of በሄሮድስ ዘመን ኢየሱስ በይሁዳ ቤተልሔም ከተወለደ በኋላ ፣ እነሆ ፣ ጠቢባን (ማግጊ) ከምሥራቅ ወደ ኢየሩሳሌም መጡ ፣ 2 የተወለደው የአይሁድ ንጉሥ የት አለ? ኮከቡን አይተን ልንሰግድለት መጥተናልና።

ሄሮድስ በቤተልሔም ወንድ ልጆችን እንደገደለ የታሪክ ዘገባ የለም። በጆሴፈስ ጽሑፎች ውስጥ ምንም ዘገባ የለም። ዋናው ተነሳሽነት የሮማውያንን ግፍ መግለፅ ነበር።

(ማቴዎስ 2: 13-16)

13 ከሄዱም በኋላ እነሆ የጌታ መልአክ በሕልም ለዮሴፍ ታይቶ “ሄሮድስ ሊያበቃው ነውና ተነሣ ሕፃኑንና እናቱን ይዘህ ወደ ግብፅ ሽሽና እስክነግርህ ድረስ በዚያ ተቀመጥ” አለው። እሱን ለማጥፋት ልጁን ፈልጉ ” 14 ተነሥቶም ሕፃኑንና እናቱን በሌሊት ይዞ ወደ ግብፅ ሄደ 15 ሄሮድስም እስኪሞት ድረስ በዚያ ኖረ። ጌታ በነቢዩ “ልጄን ከግብፅ ጠራሁት” ብሎ የተናገረውን ለመፈጸም ነው።
16 ሄሮድስም በጥበበኞች እንደተታለለ ባየ ጊዜ ተ furጣና ልኮ በቤተልሔምና በዚያ ዕድሜ ክልል ውስጥ ያሉትን የሁለት ዓመት ወይም ከዚያ በታች የሆኑትን ወንድ ልጆች ሁሉ ገደለ። ከጥበበኞቹ ተረጋግጧል።

[ይህ በጆሴፈስ ዘገባ ውስጥ የጎደለ ነው]

በማቴዎስ ውስጥ ብቻ ዮሐንስ ወዲያውኑ ኢየሱስ መሲሕ መሆኑን መገንዘቡን የሚያመለክት ዮሐንስ በእርሱ በእርሱ እንዳይጠመቅ ይከለክለዋል የሚለው ቃል አለ። ማርቆስና ሉቃስ ይህን ውይይት ይጎድላቸዋል። በሉቃስ ውስጥ ዮሐንስ በኋላ የሚመጣው ኢየሱስ መሆኑን ይጠይቁ ዘንድ በክርስቶስ አገልግሎት ደቀ መዛሙርቱን ይልካል። በሉቃስ ውስጥ ኢየሱስ መሲሕ መሆኑን ያቀረበው ማስረጃ በአገልግሎቱ እየተከናወኑ የነበሩ ምልክቶችና ተአምራት ናቸው።

(የማቴዎስ ወንጌል 10:34)

(ማቴዎስ 3: 13-15) 13 በዚያን ጊዜ ኢየሱስ በእርሱ ሊጠመቅ ከገሊላ ወደ ዮርዳኖስ ወደ ዮሐንስ መጣ። 14 ዮሐንስ “እኔ በአንተ ልጠመቅ ያስፈልገኛል አንተም ወደ እኔ ትመጣለህ” ብሎ ይከለክለው ነበር? 15 ኢየሱስ ግን “አሁንስ ፍቀድልኝ ፣ እንዲህ ጽድቅን ሁሉ መፈጸም ለእኛ ተገቢ ነውና” አለው። ከዚያም ተስማማ.

   

ሉቃስ 18-23

18 የዮሐንስ ደቀ መዛሙርት ይህን ሁሉ ነገሩት። እና ዮሐንስ ፣ 19 ከደቀ መዛሙርቱ ሁለቱን ወደ እርሱ ጠርቶ ወደ ጌታ ላከ - የሚመጣው አንተ ነህን ወይስ ሌላን እንጠብቅ?" 20 ሰዎቹም ወደ እርሱ በመጡ ጊዜ እንዲህ አሉ -መጥምቁ ዮሐንስ - የሚመጣው አንተ ነህን ወይስ ሌላን እንጠብቅ ብሎ ልኮናል።? ' 21 በዚያች ሰዓት ከደዌና ከሥቃይ ከክፉዎች መናፍስትም ብዙዎችን ፈወሰ: ለብዙ ዕውሮችም ማየትን ሰጠ. 22 እርሱም መልሶ - ሄዳችሁ ያያችሁትን የሰማችሁትን ለዮሐንስ ንገሩት ፤ ዕውሮች ያያሉ ፣ አንካሶች ይራመዳሉ ፣ ለምጻሞች ይነጻሉ ፣ ደንቆሮችም ይሰማሉ ፣ ሙታን ይነሣሉ ፣ ድሆችም ወንጌል ተሰብኮላቸዋል . 23 በእኔ የማይሰናከል ደግሞ የተባረከ ነው።

ኢየሱስ የመጣው ሰይፍን ወይም መከፋፈልን ለማምጣት ነው? ኢየሱስ ዓመፅን ሰብኳል? ሙስሊሞች ብዙውን ጊዜ ማቴ 10 34 ን ይጠቅሳሉ።

(የማቴዎስ ወንጌል 10:34)

 “በምድር ላይ ሰላምን ለማምጣት የመጣሁ አይምሰላችሁ። ሰይፍን እንጂ ሰላምን ለማምጣት አልመጣሁም።

   

ሉቃስ 12: 51

51 በምድር ላይ ሰላምን ለመስጠት የመጣሁ ይመስላችኋልን? እላችኋለሁ ፥ አይደለም ፥ መለያየትን እንጂ።

እነዚህ ጥቅሶች በማቴዎስ ውስጥ ብቻ ናቸው እናም ብዙ ጊዜ በሙስሊም ተከራካሪዎች የኢየሱስ አገልግሎት ለአይሁዶች ብቻ ነበር ለማለት ይጠቀሙበታል።

(ማቴዎስ 10: 5-7)

5 እነዚህ አሥራ ሁለቱ ኢየሱስ ላካቸው ፤ “በአሕዛብ መካከል የትም አትሂዱ ፣ ወደ ሳምራውያን ከተማም አትግቡ ፣ 6 ይልቅስ ወደ እስራኤል ቤት ወደ ጠፉት በጎች ሂዱ። 7 እየሄዱ ሳላችሁ። መንግሥተ ሰማያት ቀርባለች ብላችሁ ስበኩ።

   

(የማቴዎስ ወንጌል 15:24)

24 እርሱም “የተላክሁት ከእስራኤል ቤት ለጠፉት በጎች ብቻ ነው” አለው።

ማቴዎስ የዘላለም ሕይወት የሚገኘው ትእዛዛትን በመጠበቅ እና በሥራ ላይ የተመሠረተ መዳንን በማስተማር መሆኑን የሚያመለክት ይመስላል። የአይሁድ እምነት ተከታዮች (ክርስቲያኖች ኦሪትን መከተል እንዳለባቸው የሚያስተምሩ) ማቴዎስ እንደ ቀዳሚ ማጣቀሻ ይጠቀማሉ።

(ማቴዎስ 5: 17-19)

17 እኔ ሕግንና ነቢያትን ለመሻር የመጣሁ አይምሰላችሁ ፤ ልፈጽም እንጂ ለመሻር አልመጣሁም። እኔ የመጣሁት ልፈጽማቸው እንጂ ልፈጽም አይደለም ፡፡ 18 እውነት እላችኋለሁ ፣ ሰማይና ምድር እስኪያልፍ ድረስ ፣ ሁሉም እስኪፈጸም ድረስ ከሕግ አንዲት ነጥብ ወይም ነጥብ እንኳ አያልፍም። 19 ስለዚህ ከነዚህ ከሁሉ ከሚያንሱ ትዕዛዛት አንዱን ዘና የሚያደርግ እና ሌሎችም እንዲሁ እንዲያደርጉ የሚያስተምር ማንም ሰው በመንግሥተ ሰማያት ታናሽ ይባላል ፣ ግን የሚያደርጋቸው የሚያስተምራቸውም በመንግሥተ ሰማያት ታላቅ ይባላሉ።

 

 

(ማቴዎስ 19: 16-17)

16 እነሆም ፥ አንድ ሰው ወደ እርሱ ቀረበና - መምህር ሆይ ፥ የዘላለምን ሕይወት ለማግኘት ምን መልካም ሥራ ላድርግ? 17 እርሱም - ስለ መልካም ነገር ለምን ትጠይቀኛለህ? ጥሩ የሆነ አንድ ብቻ አለ። ወደ ሕይወት ብትገባ ትእዛዛቱን ጠብቅ ”አለው።

(ማቴዎስ 25: 45-46)

45 በዚያን ጊዜ መልሶ። 46 እነዚህም ወደ ዘላለማዊ ቅጣት ፣ ጻድቃን ግን ወደ ዘላለም ሕይወት ይሄዳሉ።

በሐዲስ ኪዳን ውስጥ የሞቱ ቅዱሳን መነሣት እና በኢየሩሳሌም ስለ መገኘታቸው ዘገባ ያለው ማቲው ብቸኛው መጽሐፍ ነው። ብዙ የክርስቲያን ሊቃውንት ይህ ታሪካዊ አይደለም ብለው ያምናሉ።

(ማቴዎስ 27: 51-53)

51 እነሆም የቤተ መቅደሱ መጋረጃ ከላይ እስከ ታች ከሁለት ተቀደደ። ምድርም ተናወጠች ድንጋዮቹም ተከፈሉ። 52 መቃብሮቹም ተከፈቱ። ያንቀላፉትም የቅዱሳን ብዙ አካል ተነሣ ፣ 53 ከትንሣኤውም በኋላ ከመቃብር ወጥተው ወደ ቅድስት ከተማ ገብተው ለብዙዎች ታዩ።

ሌሎች የአዲስ ኪዳን መጻሕፍት ለምሳሌ ማቴዎስ “መንግሥተ ሰማያት” የሚለው ቃል በማቴዎስ ውስጥ 32 ጊዜ ጥቅም ላይ የዋለ ቢሆንም በአዲስ ኪዳን ውስጥ በሌላ መጽሐፍ ውስጥ የማይገኝበትን ማቴዎስ የተለያዩ ቋንቋዎችን ይጠቀማል። ማርቆስና ሉቃስ “የእግዚአብሔር መንግሥት” የሚለውን ቃል ይጠቀማሉ።